Borgerlig officiant / Ceremonimästare

Uppvuxen i Danderyd, bildkonstnär genom Konstfackskolan och bor sedan 20 år på Österlen.
Ordförande i Konstnärernas riksorganisation KRO-syd, styrelsemedlem i Konstfrämjandet Skåne.

Nybliven bonusmorfar, min egen dotter dog i mitten på 2000-talet, det känns som igår, fast otroligt länge sedan.
Däri ligger någon förklaring till mitt intresse för ceremonier.

När jag fördjupade mig i Konsten på 80-talet insåg jag snart att den angränsar till det religiösa, filosofi och det sociala, som utövande och kommunikation. Jag läste därför religionpsykologi och praktisk filosofi på universitetet. Själv har jag aldrig varit troende eller bekänt mig till någon religion. Jag uttalar mig inte heller som ateist, eftersom det är en icke-fråga för mig. Däremot har det sociala livet något att önska. Våra hjärnor tycks vara utformade så, att vi intresserar oss för varför vi finns till.

Arbetsordning
Efter en intervju med er om era intentioner skapar jag ett manus som vi använder som diskussionsunderlag. Efter ytterligare en revidering träffas vi och repeterar ceremonien, så att ingen detalj förloras. Jag hjälper gärna till med fadderbevis, namntavla etc. Ceremonien kan inledas med en allsång och jag sjunger gärna någon sång själv senare.

Jag utför namngivning i min målarrock av prins Eugens design.
Denna använder jag uteslutande för ceremoniella syften, min ateljérock får hänga hemma.
På rockens rygg samlar jag barnens namn och när de blev namngivna.

Jag har även genomfört begravningar och hoppas snart att få full vigslorätt.
Om så önskas kan jag ansöka om tillfällig vigselfördning.
Lyckades det Göran Persson och 99 andra, kan det lyckas oss.
Som Humanist stretar jag ständigt om denna vigslorätt som hittills förbehålls religiösa samfund,
domare och kommunpolitiker.

Varför ceremoni?
Det ceremoniella formar våra liv, ger det innehåll och mening.

Varför är det då så viktigt att man
välkomnas in som nyfödd i gemenskapen,
att beakta att man blir vuxen,
att välkomnas till sin partners släkt och vänner?
Varför berör det oss att ta avsked av den avlidne?

Jag tror att det gör livet enklare att förstå och ger livets skeenden en lättfattlig struktur.

Om det är någon ceremoni du tycker fattas i vårt samhälle, är jag villig att diskutera möjligheten att göra något åt saken!
Det finns mycket firande som gått förlorat genom tiderna. Tranaftonen, vårsådden, källdrickning, den icke-statliga midsommaren, skördefesten, midvinternatten och -blotet. Vilka är framtidens ceremonier?

I religionerna talar man ofta om att beroende på hur man lever detta livet, kan man återfödas till ett nytt och bättre liv. För en humanist gäller samma princip, med den skillnaden att det är just detta liv som är det enda liv vi kan fylla med någon mening och intresserar oss för. Det ger rättvisa och suddar ut gränserna mellan alla individer, oberoende av kön, tro eller sexualitet.

KÅGE KLANG

Samarbetspartners vid behov:
Sommelier Barbro Höglund
Fotograf Rosa Jansson